تأثیر پدیده غلو و تقصیر در امامت بر اندیشه تقریب مذاهب اسلامی از دوره قاجار تاکنون | کتابخانه مجازی الفبا

تأثیر پدیده غلو و تقصیر در امامت بر اندیشه تقریب مذاهب اسلامی از دوره قاجار تاکنون | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تأثیر پدیده غلو و تقصیر در امامت بر اندیشه تقریب مذاهب اسلامی از دوره قاجار تاکنون
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تأثیر پدیده غلو و تقصیر در امامت بر اندیشه تقریب مذاهب اسلامی از دوره قاجار تاکنون
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
علوم انسانی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده مذاهب
تاریخ دفاع:
1403
چکیده :
اندیشه تقریب مذاهب اسلامی از جمله آرزوهای دیرینه امامان معصوم (ع)و علمای راستین اسلام و دلسوز مسلمین به شمار می‌رود،که پیوندی تنگاتنگ و معنادار با نوع نگاه مسلمین به اصول و فروع متأثر از آن دارد. از جمله اصول کلامی اسلام، مسئله مهم امامت است ،که در تقسیم امت اسلام به پیروان اهل بیت (ع )و اهل تسنن نقش عمده‌ای را بر عهده دارد. تبیین صحیح مسئله ی امامت و دوری از غلو و تقصیر در آن، جایگاه مهمی در تقریب مذاهب و امت اسلام دارد. درک صحیح ازمسئله تقریب واهمیت آن در اجتماع مسلمین وشناخت آفتهاودوری ازآسیبهااز جمله عوامل پیشران این اندیشه بشمار می رود این مسئله به قدری مهم است که حتی اندیشه تقریب مذاهب درمیان شیعیان نتوانسته جایگاه مطلوبی داشته باشد،و عمده دلیل این عدم موفقیت نوع نگاه در بیان اصول و فروع، خصوصا مسئله امامت است ،که می‌توان آن رایکی از موثرترین عوامل در نوع تعامل مسلمین برشمرد. به طور کلی سه دیدگاه در مسئله امامت مطرح است: اول ،دیدگاه غالیانه : که همواره درصدد ارائه تصویری فوق بشری از امام بوده وگاه حتی امامت را به مرز الوهیت و صفات خداگونه نزدیک می‌نماید. دوم ‌‌،دیدگاه مقصرانه :که در نقطه مقابل دیدگاه اول قرار دارد و هرگونه تصرف تکوینی و نقش فاعلی امام را مستلزم شرک و غلو می‌داند. سوم، دیدگاه اعتدالی :که حد وسط دو دیدگاه افراطی و تفریطی (غلو و تقصیر) قرار دارد و در حقیقت در پی ارائه ی تصویری معقول و متناسب با جایگاه حقیقی امامت است. این دیدگاه که مورد اجماع علمای امامیه است عالمان برجسته ومراجع شیعه رادربرمی گیرد . در میان شخصیت‌های متاخر می‌توان به مرحوم کاشف الغطاء، آیت الله العظمی بروجردی ،آیت الله سید هادی میلانی، علامه شرف الدین و مرحوم امام اشاره کرد. اگرچه دو دیدگاه همراه با غلو و تقصیر نسبت به مسئله امامت همواره در میان مسلمین خصوصاً شیعیان مطرح بوده لکن در سده‌های اخیر خصوصاً در دوران قاجار به دلیل احیا دو گرایش افراطی و تفریطی و ظهور شخصیت‌هایی نظیر شیخ احمد احصایی و سید جمال اسدآبادی و افراد تحت تاثیر آنان و مواجهه با فرهنگ غرب و ظهور گرایش‌های روشنفکری و ایجاد جریان‌های فکری نظیر شیخیه و بابیه وقرآنیون.. و ادامه این جریانات فکری در دوران پهلوی و انقلاب اسلامی اهمیت این دوران را بیشتر جلوه می‌دهد و می‌طلبد که تاثیر این جریانات فکری که متصف به غلو و تقصیر هستند بر اندیشه تقریب مورد مطالعه و پژوهش قرار بگیرد. لذا در این پژوهش محقق درصدد روشن نمودن نوع تأثیرگذاری غلو و تقصیر در مسئله امامت بر اندیشه تقریب است ،که متاسفانه اندیشوران جامعه اسلامی تاکنون به آن نپرداخته‌اند و از تأثیر معنادار غلو و تقصیر در امامت ،بر اندیشه تقریب غفلت نموده‌اند. بااین توضیح متغیر مستقل این پژوهش غلو و تقصیر و متغیر وابسته، اندیشه تقریب مذاهب اسلامی است و از حیث زمانی به دوران قاجار و پهلوی و انقلاب اسلامی محدود می‌باشد. این پژوهش در صدد آن است که تأثیر دو جریان فکری غالیانه ومقصرانه بر اندیشه ی تقریب در ظرف زمانی دوران قاجار تاکنون مورد مطالعه قرار داده و رابطه ی آن دو را کشف نماید. بنابراین لازم است ابتدا مصادیق غلو و تقصیر مورد بررسی و اقسام آن بازگو گردد. سپس در سه دوره حکومت قاجار و پهلوی و انقلاب اسلامی تأثیر این دو گرایش بر اندیشه تقریب مذاهب اسلامی روشن گردد. امید است با روشن شدن این ارتباط و نحوه تأثیر و تأثر، مقدمات اصلاح اجتماع مسلمین فراهم آید.
منابع دیجیتالی مرتبط :
فهرست منابع فارسی
نویسنده :
پدیدآور: مهدی زادهوش ؛ استاد راهنما: محمد معینی فر ؛ استاد مشاور: محمد مهدی تسخیری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/c8d7820d431288952079c5194cdb7667
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال