مفهوم تشکیکی کفر و ایمان در فرمول‌بندی منطقی کلاسیک و فازی؛ مطالعه‌ای تحلیلی | کتابخانه مجازی الفبا

مفهوم تشکیکی کفر و ایمان در فرمول‌بندی منطقی کلاسیک و فازی؛ مطالعه‌ای تحلیلی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مفهوم تشکیکی کفر و ایمان در فرمول‌بندی منطقی کلاسیک و فازی؛ مطالعه‌ای تحلیلی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مفهوم تشکیکی کفر و ایمان در فرمول‌بندی منطقی کلاسیک و فازی؛ مطالعه‌ای تحلیلی
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - فلسفه ـ فلسفه و کلام اسلامی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده فلسفه
تاریخ دفاع:
1403
چکیده :
مفهوم تشکیکی کفر و ایمان فرمول بندی های منطقی کلاسیک و فازی بر اساس فرضیه زیر است: کفر و ایمان انسان بین کفر و ایمان یک پدیده پیچیده و فازی در اندیشه اسلامی است و از انجا که فرمول بندی های منطقی فازی وظایف او فازیزدای را با استفاده از استنتاج تقریبی بالا می برد و منطق فازی با استفاده از ان در محصولات علمی و فنی موفق شده است و از اینجا سعی خواهیم کرد اثربخشی راه حل آن را در مسئله کفر و ایمان آزمایش کنیم،فصل اول تحت عنوان مقدمه و درب که از طریق ان ما می توانیم بدانیم و روشن کنیم مفهوم فرمول بندی فازی و مقدمه های لازم با ارائه منشا انها، موضوعات انها چیست و چگونه به فرموله استنتاج تحت انها، و ما فصل دوم را به ارائه نظریه های الهیات در مورد کفر و ایمان با تعریف انها و چند نوع اختصاص داده شده است؟، که موجبات خود را؟، و بیانیه ای از مهم ترین نظرات در مورد ان موضوع، فصل سوم تحت عنوان کفر و ایمان به فرمول بندی های منطقی فازی در نظریه های الهیات، و گروه های فازی کفر و ایمان با استفاده از متغیر زبانی شناسایی شد و سپس گروه جامع و زیر گروه های نظریه ها را پیدا کرد و سپس بیان رابطه بین گروه ها و انچه که شامل نتایج است و سپس مجموعه های فازی را به مرحله تصمیم گیری نظریه های الهیات رساند،در فصل چهارم، ما به رویکردها و پارادوکس های بین فرمول بندی های کلاسیک و فازی پرداختیم،مهمترین نتایجی که ما از فصل اول به دست اوردیم تعریف منطق فازی بود که او قوانین تفکر صحیح را با مسائل نامشخص می دانست، دومی هدف ان فرموله کردن مدل های نادرست در تفکر استنتاجی است که نقش مهمی در توانایی انسان ها برای تصمیم گیری منطقی در محیط عدم دقت و عدم اطمینان دارد و در فصل دوم انسان یا کافر است یا مؤمن یا مسلمان، جایی که ما متوجه شدیم که کفر دو نوع دارد، کفؤ محض و کفر نسبی، و دوم شامل چهارده بخش، و همچنین ایمان، و بیانیه نظریه اسلام یا نتایجی است که ما به ان رسیدیم، یا در فصل سوم که کفر و ایمان انسان به گروه اسلام از نابی خالص به ایمان خالص (صاحبان قطعیت) گسترش می یابد و درجه بندی ارزش ها بین انها و این نظریه اجازه می دهد تا به تمام عناصر دو گروه کفر و ایمان فازی،اما به تدریج و انعطاف پذیر باشد.
نویسنده :
پدیدآور: جبار ناصر یوسف البخاتی ؛ استاد راهنما: عباس مهدوی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/a9506ae56bf819fefe8b75a06dad51d5
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال