بررسی قرآنی انتقادی شبهات قرآن محور نواندیشان | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی قرآنی انتقادی شبهات قرآن محور نواندیشان | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی قرآنی انتقادی شبهات قرآن محور نواندیشان
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی قرآنی انتقادی شبهات قرآن محور نواندیشان
ویرایش اثر
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری
چکیده :
در دهه‌های اخیر، توجه چشمگیری به مطالعات قرآنی بیرون از چارچوب‌های تفسیری سنتی پدیدار گشته است و آنچه به نام مکتب نواندیشی (مدرسه مدرن/مدرسه حداثی) شناخته می‌شود، برجسته گردیده است. این مکتب گرایشی فکری ـ فلسفی است که در پی آن است تا متن قرآن را از منظری عقلانی ـ تأویلی بخواند و به شیوه‌های نقد مدرن تکیه کند؛ شیوه‌هایی که از تجربه غرب در نقد متون مقدس برگرفته شده‌اند. این رویکرد بر این باور استوار است که قرآن متنی گشوده است که با بافت تاریخی و اجتماعی نزول خود در تعامل قرار دارد و دلالت‌های قطعی و مطلق ندارد. چنین تصوری زمینه‌ساز پیدایش پرسش‌های فکری فراوانی درباره ماهیت متن قرآنی، شیوه دریافت آن و مفهوم دلالاتش شده است؛ تا آنجا که برخی از پیروان این رویکرد به انکار مرجعیت مطلق، جامعیت و صلاحیت قرآن برای همه زمان‌ها و مکان‌ها رسیده‌اند.اهمیت این پژوهش از همین‌جا ناشی می‌شود؛ زیرا به برجسته‌ترین شبهاتی می‌پردازد که اندیشمندان مکتب نواندیشی درباره ماهیت وحی الهی مطرح کرده‌اند و کوشیده‌اند شخصیت پیامبر اسلام (صلّی ‌الله‌ علیه‌ وآله) و منبع کتاب او را مورد تردید قرار دهند. از جمله این شبهات، تردید در وحی و تفسیر آن بر پایه تبیین‌های مادی و غیرغیبی است؛ تبیین‌هایی که نبوت را پدیده‌ای زمینی و منقطع از جهان متافیزیکی معرفی می‌کنند و متن را به محصولی بشری تقلیل می‌دهند. همچنین، شبهاتی را در حوزه علوم قرآنی برانگیخته‌اند تا تاریخی بودن قرآن را اثبات کنند.بر پایه این شبهات، گفتمان نواندیشی متن قرآنی را همچون پدیده‌ای متعلق به زمینه تاریخی و فرهنگی خاص تلقی می‌کند و آن را به مثابه بخشی از «موزه ادیان» و «انبار تاریخ» بازمی‌نماید. بدین‌سان، اگر قرآن کتابی الهی باشد، همچنان مقید به دوره نزول خود و شرایط و اسبابی است که احکامش را پدید آورده‌اند و با زوال آنها، کارکردشان نیز منتفی است. و اگر کتابی بشری باشد، در چارچوب تولید معرفتی انسانی جای می‌گیرد که بالطبع تابع نقد، بازنگری و تصحیح است. در هر دو صورت، چیزی جز جنبه عبرت و پندآموزی از آن به دست نمی‌آید. از این‌رو، این پژوهش در پی آن است که این شبهات را تحلیل کرده، کاستی‌های آن را آشکار سازد و پاسخی قرآنی به آنها ارائه دهد.این‌جانب در این مطالعه از روش نقد قرآنی بهره برده‌ام و در پایان به این نتیجه رسیده‌ام که قرآن همچنان ویژگی الهی کامل خود را حفظ کرده است و با جامعیت دلالت‌ها، انعطاف‌پذیری خطابه و استمرار رسالت خویش، صلاحیت آن را دارد که برای همه زمان‌ها و مکان‌ها معتبر و کارآمد باقی بماند.
منابع دیجیتالی مرتبط :
فهرست منابع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
عباس اسمعیلی زاده , صاحبعلی اکبری
نویسنده :
ساره حمزه عبدالکاظم الرویطی؛ استاد راهنما: عباس اسمعیلی‌ زاده؛ استاد مشاور: صاحبعلی اکبری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2a24e2afe8c20f17d9a992bcf5ac0c6f
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
کلیدواژه فارسی: مکتب نواندیش، منشا متن قرآن
کلیدواژه انگلیسی: the modernist school, the source of the Quranic text
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال