مشاهده و نسبی گرایی | کتابخانه مجازی الفبا

مشاهده و نسبی گرایی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مشاهده و نسبی گرایی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مشاهده و نسبی گرایی
ویرایش اثر
چکیده :
هدف مقاله پیش‌رو، بررسی این مطلب است که آیا مشاهده (تجربه) می‌تواند معیاری برای نفی نسبی‌گرایی باشد. در مناقشه سنتی بین مطلق‌گرایان و نسبی‌گرایان معرفتی، مسئله اصلی این است که آیا معیارهای خنثی و مطلق برای انتخاب سیستم‌های معرفتی وجود دارند یا معیارها وابسته به زمینه‌های اجتماعی-فرهنگی هستند. مطلق‌گرایان شواهد تجربی را معیاری خنثی و مطلق می‌دانند، درحالیکه نسبی‌گرایان با تأکید بر نظریه‌باری مشاهده و تعین‌ناقص، استدلال می‌کنند که مشاهده همواره تحت تأثیر پیش‌فرض‌های نظری و لذا غیرمطلق است. اخیراً، دیوید استامپ با طرح موضع پراگماتیستی به عنوان موضع سوم، هم نسبی‌گرایی و هم مطلق‌گرایی را نفی می‌کند. او از مشاهده به عنوان معیاری عینی اما غیرمطلق برای نفی نسبی‌گرایی استفاده می‌کند. بااین‌حال، شهرام شهریاری نشان می‌دهد که موضع سوم استامپ نمی‌تواند وجود داشته باشد. ما، ضمن بررسی مناقشه استامپ و شهریاری، نشان می‌دهیم که مشاهده، آن‌گونه‌که مدنظر استامپ است، نمی‌تواند برای نفی نسبی‌گرایی کفایت لازم را داشته باشد
نویسنده :
جلال عبدالهی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://jpt.modares.ac.ir/article-34-79619-fa.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (اندیشه فلسفی- سال 1404- دوره 5- شماره 2)
یادداشت :
واژه‌های کلیدی: نسبیگرایی، مطلقگرایی، مشاهده، تعینناقص، نظریهباری، امکانی بودن
نوع منبع :
نمایه مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال