خوانش فلسفی علامه طباطبایی(ره) از مفهوم قرآنی عالم امر و کاربست آن در فهم قرآن کریم | کتابخانه مجازی الفبا

خوانش فلسفی علامه طباطبایی(ره) از مفهوم قرآنی عالم امر و کاربست آن در فهم قرآن کریم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
خوانش فلسفی علامه طباطبایی(ره) از مفهوم قرآنی عالم امر و کاربست آن در فهم قرآن کریم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
خوانش فلسفی علامه طباطبایی(ره) از مفهوم قرآنی عالم امر و کاربست آن در فهم قرآن کریم
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Allameh Tabatabai's philosophical reading of the Quranic concept of the universe and its application in understanding the Holy Quran
چکیده :
مساله این مقاله مطالعه موردی آموزه عالم امر به عنوان یکی از مصادیق جمع قرآن و برهان در تفسیر المیزان است. علامه طباطبایی ره با بررسی همه آیات مربوط به عالم امر و خلق ویژگی های عالم امر را استقصا کرده با استفاده از مفهوم عالم عقول و مفارقات در فلسفه اسلامی به خوانش این معنای وحیانی می پردازد. آنگاه از این آموزه در تبیین ژرفی از معانی وحیانی مورد اختلاف بین مفسران قرآن مانند طینت، عالم ذر، قضا و قدر، لوح محفوظ و... بهره می برد. از نظر علامه عالم امر مرتبه از کاملا مجرد از ماده و ویژگی های ماده مانند زمان و مکان است. این مرتبه فعلیت و ثبات تام، تبیین کننده باطن معانی وحیانی مذکور است. تبیین علامه مبتنی بر رابطه طولی دو مرتبه امر و خلق، با اختیار انسان و عدالت الهی سازگار است و بسیار موفق تر از آراء متناقض و جبرگرایانه مفسران در این باب است. پژوهشگران تا کنون با این رویکرد به عالم امر و خلق نپرداخته اند. the problem of this article is a case study of the teaching of the world of things as one of the examples of combining the qur'an and proof in the interpretation of al-mizan. by examining all the verses related to the world of matter and creation, allameh tabataba'i investigates the characteristics of the world of matter by using the concept of the world of minds and contradictions in islamic philosophy to read this revelation meaning. then he takes advantage of this teaching in a deep explanation of the revealed meanings disputed by the qur'an commentators, such as taynat, al-zar, qada and qadr, loh mahfouz, etc. according to allameh alam, the world is completely separated from matter and the properties of matter such as time and space. this order of complete actuality and stability explains the inner meanings of the mentioned revelations. allameh's explanation based on the longitudinal relationship of two orders of order and creation is compatible with human discretion and divine justice and is much more successful than the contradictory and deterministic opinions of commentators in this regard. so far, researchers have not dealt with the world of matter and creation with this approach.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
فرزانه ذوالحسنی
نویسنده :
فرزانه ذوالحسنی ، فخرالدین عباسی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://kalampajouhi.whc.ir/article_436.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (کلام پژوهی- سال 1402- دوره 2- شماره 3)
یادداشت :
عالم امر عالم ذر لوح محفوظ طینت علامه طباطبایی
Alam Amr Alam Zar Loh Mahfouz Tainet Allameh Tabatabai ​
نوع منبع :
نمایه مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال