واکاوی گفتمانی انسان‌شناسی بر اساس الگوی پدام (مطالعه موردی آثار محمدرضا حکیمی و وین دایر) | کتابخانه مجازی الفبا

واکاوی گفتمانی انسان‌شناسی بر اساس الگوی پدام (مطالعه موردی آثار محمدرضا حکیمی و وین دایر) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
واکاوی گفتمانی انسان‌شناسی بر اساس الگوی پدام (مطالعه موردی آثار محمدرضا حکیمی و وین دایر)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
واکاوی گفتمانی انسان‌شناسی بر اساس الگوی پدام (مطالعه موردی آثار محمدرضا حکیمی و وین دایر)
ویرایش اثر
چکیده :
انسان‌شناسی به‌عنوان یکی از بحث‌برانگیزترین ساحات معرفتی و معنویّتی معاصر، مورد توجّه بسیاری از مکاتب معنوی است و انسان به‌دنبال این است که چگونه و از طریق کدام مکتب می‌تواند با شناخت دقیقی از توانایی‌های مادّی و معنوی خود، به غایت مطلوب خویش -که کمال دنیوی و سعادت اخروی است-، نیل یابد. برای پاسخ در این جستار، انسان‌شناسی قرآنی محمدرضا حکیمی در مقابل انسان‌شناسی معنوی دایر به‌عنوان دو مدّعی شناخت انسان معنوی در جهان معاصر مورد بررسی تطبیقی و تحلیل گفتمانی بر اساس روش عملیاتی تحلیل گفتمان پدام[1] قرار گرفته است. نتیجه جستار آن شد که در گفتمان ثقلینی حکیمی، وجوه فرامادّی وجود انسان به عقل، روح، قلب، فطرت، اراده، اختیار و وجدان تقسیم شده است. همچنین تمامی کنش‌های مادّی و معنوی انسان بر روح و قلب وی تأثیر میگذارد و در محضر خداوند با قلب خود شناخته و حاضر شده و راه کمال دنیوی و سعادت اخروی را می‌پوید. در گفتمان دایر نیز بُعد غیرمادّی وجود انسان، روح نام دارد که می‌تواند با کسب فضایل یا رذایل به ساحات نفسانی خاصی برسد. این ساحات از پست‌ترین به بالاترین عبارتند از: منیّت، ایگو، شاهد درونی و هشیاری برتر که در مرحله آخر، انسان قدرتی خداگونه با خلق و جذب‌ می‌یابد؛ ولی از جنبه اخروی حیات انسان مغفول مانده است.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
مائده خیوه ، محمدرضا ستوده نیا
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://www.tkalam.ir/article_722183_bf35e64db9114bf65375096f8357fb30.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (تحقیقات کلامی- سال 1403- دوره 12- شماره 47- از صفحه 155 تا 174)
یادداشت :
انسان‌شناسی محمدرضا حکیمی وین دایر پدام تحلیل گفتمان تشیّع معنای زندگی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال