قرائتی وایتهدی از متافیزیک به مثابه نقد انتزاعیات: مطالعۀ موردی نقد حیّز بسیط | کتابخانه مجازی الفبا

قرائتی وایتهدی از متافیزیک به مثابه نقد انتزاعیات: مطالعۀ موردی نقد حیّز بسیط | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
قرائتی وایتهدی از متافیزیک به مثابه نقد انتزاعیات: مطالعۀ موردی نقد حیّز بسیط
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
قرائتی وایتهدی از متافیزیک به مثابه نقد انتزاعیات: مطالعۀ موردی نقد حیّز بسیط
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Whiteheadian Reading of Metaphysics as a Critic of Abstractions: A Case Study of Simple Location's Critic
چکیده :
از دیدگاه وایتهد هر یک از معارف بشری، اعم از علمی، دینی، اخلاقی، هنری، و فلسفی، بخشی از واقعیت یکپارچه را انتزاع می­کنند و سپس گاه به خطا آن را با کل واقعیت یکی می­گیرند. این امر انتزاعی را به جای فعلیت انضمامی گرفتن چیزی است که وایتهد آن­را مغالطۀ کنه و وجه یا مغالطه عینیت نابجا می­نامد. مغالطه­ای که هم فلسفه و هم علم جدید در چنبرۀ آن گرفتاراند. اینجاست که باید دید از دیدگاه وایتهد وظیفۀ فلسفه چیست؟ و چه بدیلی معرفی می­کند؟ مقالۀ حاضر با نظر به این دو پرسش، نخست به تحلیل مؤلفه­های تعریف وایتهد از متافیزیک از قبیل تجربه به مثابه نقطۀ عزیمت، سازگاری درونی، توجه به انواع تجارب بشری، و...می­پردازد. و به دنبال آن به روش متافیزیک وایتهدی اشاره می­کند که شباهت­هایی با روش علم دارد. سپس به عمده کارکرد فلسفه از نظر وایتهد می­پردازد که عبارتست از "نقد انتزاعیات" یا بررسی نقادانه تشخیص مرز امر انتزاعی از امر انضمامی. نمونه بارز این نقادی، بررسی مغالطه حیّز بسیط است که سبب شد ماده باوری علمی تبدیل به پارادایم جهان­شناسانۀ حاکم بر ذهن دانشمندان عصر جدید گردد. در پایان، نگرش اندام­وار وایتهد به عنوان بدیل ماده باوری علمی مبتنی بر حیّز بسیط معرفی و توضیح داده می­شود که وایتهد، به جای برداشت ماده­باورانه علمی از جهان که گویی متشکل از ذرات مادی مستقل است، از پویش مبتنی بر ارگانیسم یاد می­کند. جهانی متشکل از موجودات درهم تنیده که همواره در حال تجربه کردن هستند. from whitehead's point of view, each human discipline, whether scientific, religious, moral, artistic, or philosophical, abstracts part of integrated reality and then sometimes erroneously equates it with the whole reality. this abstraction being taken for concrete reality is what whitehead calls a fallacy of misplaced concreteness. a fallacy which philosophy and new science suffered from it. now, what is the function of philosophy? and what alternative does he introduce? this article, in view of these two questions, first analyzes the components of whitehead's definition of metaphysics, such as experience as point of departure coherence, internal consistency, being necessary, attention to all experience, and so on. and then it was pointed to the whitehead metaphysical method, which has similarities to the science method. second addresses the main function of philosophy in whitehead's view, which is "abstract criticism" or a critical examination of the boundary of the abstract from the integral. a prominent example of this criticism is about the fallacy of "simple location", which made the scientific materialism become the cosmological paradigm governing the minds of scientists of the new age. in the end, whitehead's organismic attitude is introduced as an alternative to scientific materialism; and it is explained that instead of the scientific materialistic understanding of the world as if it is composed of independent material particles, whitehead refers to the process based on the organism. the world that consists of interconnected entities which are always experiencing or have been experienced.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
نویسنده :
رستم شامحمدی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://orj.sru.ac.ir/article_2232_fe76e34be6dbdefc4c1aee830841302e.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهش های هستی شناختی- سال 1403- دوره 13- شماره 26- از صفحه 511 تا 543)
یادداشت :
متافیزیک فلسفۀ ارگانیسم وایتهد نقد انتزاعیات حیّز بسیط
Metaphysics Philosophy of Organism Whitehead Critic of Abstractions Simple Location
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال