ارزیابی نظریه‌ی ظاهرگرایی جمال‌الدین قاسمی در تفسیر محاسن‌التأویل (مورد‌پژوهی: صفات الهی) | کتابخانه مجازی الفبا

ارزیابی نظریه‌ی ظاهرگرایی جمال‌الدین قاسمی در تفسیر محاسن‌التأویل (مورد‌پژوهی: صفات الهی) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ارزیابی نظریه‌ی ظاهرگرایی جمال‌الدین قاسمی در تفسیر محاسن‌التأویل (مورد‌پژوهی: صفات الهی)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ارزیابی نظریه‌ی ظاهرگرایی جمال‌الدین قاسمی در تفسیر محاسن‌التأویل (مورد‌پژوهی: صفات الهی)
ویرایش اثر
چکیده :
مسئله‌ی ظاهرگرایی در آیات قرآن از جمله موضوعات مورد توجه میان برخی مفسران، به ویژه جمال-الدین قاسمی است. قاسمی از مفسران منسوب به جریان سلفیه است و همین امر سبب شده تا وی مبانی فکری خود را بخصوص درباره‌ی صفات خداوند، از پیشگامان این جریان وام گیرد. رؤیت بصری خداوند در قیامت، تکلم خداوند با موسی(ع)، استوای حقیقی خداوند بر عرش، استهزاء و غضب الهی در معنای حقیقی آن، صفاتی است که قاسمی معتقد به ظاهرگرایی آن است. اما با بررسی‌های انجام شده مشخص شد تفسیر قاسمی از این آیات صحیح نیست؛ زیرا در نظرگرفتن رؤیت، استواء، تکلم، استهزاء و غضب در معنای حقیقی برای خداوند مستلزم جسم است، از این رو می‌توان گفت رویکرد قاسمی با دلایل قطعی و یقینی ناسازگار است؛ لذا باید در ظاهر آیات صفات تصرف کرد و آن را تأویل نمود. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی به ارزیابی رویکرد ظاهرگرایانه‌ی قاسمی از آیات صفات خداوند پرداخته‌است. the formalism issue in the verses of the qur'an is one of the most atractive issues among some interpreters, especially jamal al-din ghasemi,. ghasemi is the interpreters attributed to the salafi movement and this has induced he gets his intellectual foundations from the leaders of this movement, especially about the god attributes. seeing the face of god in the resurrection, talking god to moses, the real sitting of god on the throne, divine mockery and wrath in the real sense of the word, these are the attributes that ghasemi believes to formalism them. however it seems ghasemi's interpretation of these verses is not correct؛ because considering of the words: seeing , sitting , saying, mockerying and wrathing of god, in requires the body in the real meaning, therefore, it can be said that ghasemi's approach is incompatible with definite and certain reasons; therefore, the attributes of the verses should be interpreted. the purpose of this study is to prove the error of ghasemi's interpretation of the verses of god's attributes using a descriptive-analytical method.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
کیوان احسانی , فاطمه دسترنج
نویسنده :
کبری حیدری ، کیوان احسانی , علی حسن‌بگی , فاطمه دسترنج
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://sanad.iau.ir/Journal/qsf/Article/853336
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (مطالعات قرآنی- سال 1402- دوره 14- شماره 55- از صفحه 436 تا 458)
یادداشت :
کلید واژه: ", قرآن", جمال‌الدین‌قاسمی", ظاهرگرایی", تأویل", , ", صفات الهی",
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال