بررسی دوسویۀ «آگاهی کلی» و «تألم وجودی» در ارجاع به خودشناسی بر مبنای فلسفۀ ملاصدرا | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی دوسویۀ «آگاهی کلی» و «تألم وجودی» در ارجاع به خودشناسی بر مبنای فلسفۀ ملاصدرا | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی دوسویۀ «آگاهی کلی» و «تألم وجودی» در ارجاع به خودشناسی بر مبنای فلسفۀ ملاصدرا
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی دوسویۀ «آگاهی کلی» و «تألم وجودی» در ارجاع به خودشناسی بر مبنای فلسفۀ ملاصدرا
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Examining the Two Sides of "General Awareness" and "Existential Meditation" in Reference to Self-Knowledge on Mulla Sadra's Philosophy
چکیده :
نظریۀ «خودشناسی» از جملۀ اندیشه‌های بنیادین در فلسفۀ ملاصدرا است که توأمان نگرش‌های فلسفی و بینش‌های عرفانی او را پیوند می‌زند. در این باره، می‌توان در رابطه با ضرورت و اهمیت خودشناسی ذیل پروژۀ «فلسفی زیستن» نیز تأمل کرد؛ بر همین اساس، پرسش مقاله این است که خودشناسی چه نسبتی با فلسفی‌ زیستن دارد؟ یا به عبارت بهتر، چگونه مقوله‏های مهم فلسفی و امور زندگی روزمره می‌توانند فلسفه‌پژوه را به سوی الزام به خودشناسی سوق دهند؟ فرضیۀ مقاله نیز این است که اساساً، خودشناسی را باید بنیاد و شرط اقدام به زیست فلسفی به حساب آورد. در این میان، دو مقوله بیش از همه ضرورت و اهمیت این موضوع را آشکار می‌کنند؛ یکی، آگاهی‌های کلی و دیگری، تألمات وجودی. دو سویۀ «آگاهی کلی» و «تألم وجودی» نه فقط پدیدۀ خودشناسی را ضرورت می‌بخشند، بلکه توأمان موجب قوام آن نیز می‌شوند؛ آگاهی کلی به ‌مثابۀ یک جنبۀ معرفتی، از آن نظر که ماهیت آگاهی همواره به هستی مدرِک حواله می‌دهد و اینکه حقیقت آگاهی نیز فقط در بستر خودشناسی و برای خود-شناخته آشکار می‌شود و تألم وجودی به ‌مثابۀ یک جنبۀ روانی، از آن نظر که ماهیت تألم همواره در تجربۀ بی‌واسطۀ من پناه می‌گیرد و در بستر آن است که حضور من که بایستۀ تحقق آرامش در زیست فلسفی است، محقق می‌شود. the theory of "self-knowledge" is one of the fundamental ideas in mulla sadra's philosophy, linking his philosophical perspectives with his mystical insights. in this regard, one can reflect on the necessity and importance of self-knowledge within the framework of the "philosophical way of life." accordingly, the question posed by this article is: what is the relationship between self-knowledge and living philosophically? or, more precisely, how can key philosophical concepts and aspects of everyday life compel a philosophy scholar toward the necessity of self-knowledge? the article hypothesizes that self-knowledge should be regarded as the foundation and prerequisite for engaging in a philosophical life. in this context, two factors reveal the significance of this issue most clearly: general awareness and existential suffering. these two aspects—“general awareness” and “existential suffering”—not only make self-knowledge imperative but also contribute to its realization. general awareness, as an epistemic aspect, refers to the nature of awareness, which always points to the being of the knower and the fact that the essence of awareness only becomes apparent in the context of self-knowledge and for the self-recognizing subject. existential suffering, as a psychological aspect, draws on the nature of suffering, which always takes refuge in the direct experience of the self. it is within this framework that the presence of the self, which is necessary for achieving peace in a philosophical life, is realized.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ملاصدرا شیرازی
نویسنده :
محمد حسین کیانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://mph.ui.ac.ir/article_28700_b74ab18a710b74b987cdd0c7846afe57.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (متافيزيك- سال 1404- دوره 17- شماره 39- از صفحه 133 تا 144)
یادداشت :
فلسفی زیستن علیت نارضایتی علم حضوری خودسازی
Philosophical Living Causality Dissatisfaction Present Science Self-Improvement
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال