بررسی تطبیقی مصداق آیه اولی‌ الامر در تفاسیر عامه و خاصه با تأکید بر چهار تفسیر نمونه و تسنیم و تفسیر کبیر و تفسیر منیر | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی تطبیقی مصداق آیه اولی‌ الامر در تفاسیر عامه و خاصه با تأکید بر چهار تفسیر نمونه و تسنیم و تفسیر کبیر و تفسیر منیر | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی تطبیقی مصداق آیه اولی‌ الامر در تفاسیر عامه و خاصه با تأکید بر چهار تفسیر نمونه و تسنیم و تفسیر کبیر و تفسیر منیر
د، ۱۲۰ ص.
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی تطبیقی مصداق آیه اولی‌ الامر در تفاسیر عامه و خاصه با تأکید بر چهار تفسیر نمونه و تسنیم و تفسیر کبیر و تفسیر منیر
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
مدرسی معارف قرآن و حديث (خاص)
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه علامه طباطبائی، الهیات و معارف اسلامی
تاریخ دفاع:
۱۴۰۱
چکیده :
یکی از اختلافات شیعه امامیه با اهل‌تسنن در مسئله امامت، عصمت یا عدم عصمت ائمه اطهار(علیهم‌السلام) است. در حقیقت، عصمت اولی الامر را شیعیان و مفسران اهل‌تسنن پذیرفته‌اند و تنها در مصادیق آن طبق آیه 59 سوره نساء اختلاف دارند. بنابراین، امامیه اولی الامر را منحصر در امامان معصوم و عترت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) می‌داند و مشروعیت اطاعت از آنان به‌دلیل نصب و اطلاق این اطاعت، نیز به‌دلیل عصمت ایشان است. ولی اهل‌سنّت (فخر رازی و وهبه زحیلی) معتقدند مصداق اولی الامر اجماع اهل حلّ و عقدند، اهل‌سنت اطاعت از اولی الامر را واجب کردند ولی بدون شرط، یعنی اگر اهل حلّ و عقد در مسئله‌ای اجماع کنند، معصوم خواهند بود البته، دیدگاه فخر رازی نیز دارای اشکال‌های متعدد و نوعی تناقض است. او که همانند شيعه به عصمت اولی الامر معتقد است، بر دیدگاه شیعه مناقشه‌هایی دارد تا از رهگذر آن‌ها از نظریه خود دفاع کند؛ لیکن این مناقشه‌ها تام نیست و قابل نقد و رفع است. ;one of the differences between the imami shiites and the sunnis in the issue of imamate is the infallibility or infallibility of the pure imams (peace be upon them). in fact, shi'ites and sunni commentators have accepted the first infallibility of al-amr and differ only in its examples according to verse 59 of surah nisa. therefore, the first imamiyyah considers this only in the imams who are infallible and the prophet (peace and blessings of god be upon him) and the legitimacy of obeying them is due to their infallibility. but the sunnis (fakhr razi and wahba zaheili) believe that the first example is the consensus of the people of resolution and marriage, the sunnis made it obligatory to obey the first of the law, but without conditions, that is, if the people of marriage and resolution agree on an issue, they will be infallible, of course, fakhr razi's point of view it also has many forms and a kind of contradiction. he, who like the shiites, believes in the infallibility of the first creation, has disputes on the shiite point of view in order to defend his theory through them. but these disputes are not complete and can be criticized and resolved. key words: uli al-amr, infallibility, infallible imams, people of marriage and marriage, people of imamia and sunnah.
نویسنده :
مهرعلی سابکی ژند؛ استاد راهنما: صالح حسن‌ زاده؛ استاد مشاور: حسام‌ الدین خلعتبری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://d-lib.atu.ac.ir/site/catalogue/857716
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
کتابنامه: ص. ۱۱۵-۱۲۰
کلیدواژه: اولی الامر، عصمت، امامان معصوم، اهل حل و عقد، اهل امامیه و سنت،
Uli al-Amr; Infallibility; Infallible Imams; People of Hal and Aqd; Imamia; People of Sunnah
توضیحات فیزیکی اثر :
د، ۱۲۰ ص.
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال