چکیده :
در جامعه قالبهای هنجارهای برای رفتارهای انسانها تعریف شده است.
اخلاق یکی از آن قالبهای هنجاری است.
تبیین ارتباط میان دین و اخلاق در واقع به معنای تبیین حوزهای به نام اخلاق دینی است.
بررسی حوزه اخلاق دینی در بحث ما متمرکز بر دو فیلوسوف غرب یعنی ایمائول کانت و فردریش نیچه بود.
دلیل انتخاب این دو فیلسوف برای مقایسه، نقدهایی بود که به هنجارهای مسیحی حاکم بر جامعه خود می¬کردند.
در این نقدها ما با شباهت¬ها و تفاوت¬هایی در دیدگاه این دو فیلسوف مواجه شدیم.
مداقه در اخلاقی دینی و تبیین دقیق رابطه میان دین و اخلاق، یکی از ضرورتها نظری جامعه امروز ماست.
هنوز جامعه ایرانی به عنوان یک جامعه دیندار و البته سنتی محسوب میشود و وظیفه متفکرین و نظریهپردازان اخلاق بر این است که آشفتگی حاکم بر رابطه بین اخلاق، دین و رویههای سنتی را در جامعه ایرانی روشن کنند.
در این مسیر تجربه غربیان و تلاشهای آنها برای تبیین این رابطه بسیار مفید خواهد بود.
لذا این پژوهش تلاش کرد با روشنتر کردن نظرات کانت و نیچه، مسیری را برای بحثهای آتی در ارتباط با اخلاق دینی در کشور ایران باز کند.
پژوهش به شکل تحلیلی-انتقادی انجام شد.
با توجه به اینکه هر تحلیل مستلزم توصیف دقیق نیز بود، بنابراین بخشی از کار به توصیف دیدگاههای کانت و نیچه اختصاص یافت.
در ادامه این توصیف، رویکرد آنها به اخلاق دینی تحلیل شد و نشان داده شد که ریشه دیدگاههای این دو فیلسوف چه بودند.
در پایان هم به بررسی انتقادی و همزمان نظرات هر دو پرداخته شد.
روش کار ترکیبی از توصیف، تحلیل و با محوریت رویکرد انتقادی بود.
نتایج نشان داد کانت تلاش می کرد که چهار نگره اصلی ایمان مسیحی را مستدل کند، تفسیر خود را از دین اخلاقی ارائه دهد.
کانت بر این عقیده بود که قواعد اخلاقی به نوعی تضمینکننده و توجیه کننده ایمان هستند.
نیچه بر این باور بود که هر نظام اخلاقی دربردارنده دو جز توصیفی و هنجاری است.
در جنبه توصیفی، نظامهای اخلاقی پیشفرضهای خاصی در ارتباط با نوع انسان خواهند داشت، به این معنا که انسان چگونه موجودی است و البته برخی دیدگاههای متا فیزیکی نیز در این حوزه مطرح می شود.
همچنین در جنبه هنجاری، هر سیستم اخلاقی خواهد کوشید منافع بخشی از مردم را عمدتا با تحمیل هزینه بر بخش دیگری از مردم تامین کند و در نگاه او در دین مسیحیت ضعفا، اقویا را به بند میکشیند.
;in society, norms are defined for human behavior.
ethics is one of those normative formats.
explaining the relationship between religion and ethics actually means explaining a field called religious ethics.
the examination of the field of religious ethics in our discussion was focused on two western philosophers, namely, immaul kant and friedrich nietzsche.
the reason for choosing these two philosophers for comparison was the criticisms they gave to the christian norms governing their society.
in these reviews, we encountered similarities and differences in the views of these two philosophers.
studying religious ethics and explaining the relationship between religion and ethics is one of the theoretical needs of our society today.
iranian society is still considered as a religious and traditional society, and the task of moral thinkers and theorists is to clarify the confusion governing the relationship between ethics, religion and traditional practices in iranian society.
in this direction, the experience of westerners and their efforts to explain this relationship will be very useful.
therefore, this research tried to clarify kant's and nietzsche's opinions and open a path for future debates related to religious ethics in iran.
the research was done in an analytical-critical way.
considering that each analysis required a detailed description, therefore a part of the work was dedicated to the description of kant's and nietzsche's views.
in the continuation of this description, their approach to religious ethics was analyzed and it was shown what were the roots of the views of these two philosophers.
at the end, a critical and simultaneous review of both opinions was done.
the working method was a combination of description, analysis and centered on a critical approach.
the results showed that kant was trying to justify the four main points of christian faith, to present his own interpretation of moral religion.
kant was of the opinion that moral rules are a kind of guarantee and justification of faith.
nietzsche believed that every moral system includes two descriptive and normative components.
in the descriptive aspect, moral systems will have certain presuppositions related to the human type, in the sense of how human beings are, and of course some metaphysical views are also raised in this field.
also, in the normative aspect, every moral system will try to secure the interests of a part of the people, mainly by imposing costs on another part of the people, and in his view, in the christian religion, the weak are tied to the strong