روش شناسی کلامی آقا حسین خوانساری(ره) | کتابخانه مجازی الفبا

روش شناسی کلامی آقا حسین خوانساری(ره) | کتابخانه مجازی الفبا

فارسی  |   العربیه  |   English  

در تلگرام به ما بپیوندید

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
روش شناسی کلامی آقا حسین خوانساری(ره)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
روش شناسی کلامی آقا حسین خوانساری(ره)
ویرایش اثر
عنوان دیگر :
Theological methodology of Agha Jamal e Khansari
چکیده :
علاّمه محقّق، آقا حسین خوانسارى (١٠١٦- ١٠٩٨ق) از نام‌آوران علوم عقلى و نقلى در سده یازدهم هجرى و دارای تألیفات فراوانی درباره این دو شاخه معرفتی است، که البته بیشتر این تألیفات به صورت حاشیه بر کتب دیگر نگاشته شده است. وى معقول را نزد حکیم میرفندرسکى (٩٧٠- ١٠٥٠) و عمده منقول را از علاّمه محمّدتقى مجلسى (١٠٠٣- ١٠٧٠) فراگرفت، ایشان به جایگاه عقل فلسفی خصوصا فلسفه مشاء در مباحث کلامی اهتمام ویژه‎ای داشته است. آقاحسین با اینکه از ملاصدرا متأخر است ولی از آرای وی تأثیر نپذیرفت و بیشتر منتقد مباحث حکمت متعالیه و ملاصدرا است. مباحث کلامی او مبتنی بر فلسفه مشاء است. هرچند استدلالات کلامی وی شامل عقلی محض، نقلی محض و تلفیقی است؛ لکن سهم براهین عقلی محض بیشتر بوده و در مباحث عقلی- نقلی به براهین عقلی توجه ویژه‎ای داشته است. البته از نقل نیز فراوان بهره برده است. the great scholar and researcher, agha husayn kkwansari, (1016-1098 ah) is one of the well-known authors in rational and textual sciences in the eleventh century ah and has many writings about these two branches of knowledge, most of which were written as commentaries on other books. he learned the rational sciences from the great philosopher, mir findiriski, (970- 1050 ah) and the major textual sciences from allama muhammad taqi al-majlisi (1003- 1070 ah). he paid special attention to the role of philosophical intellect, especially the peripatetic school of philosophy in theological discussions. although aqa husayn is later than mulla sadra, he was not influenced by his views and is mostly a critic of the issues of transcendent wisdom and mulla sadra. his theological arguments are based on the peripatetic philosophy. although his theological arguments include pure intellectual, pure textual, and a mix of both; the share of purely intellectual arguments was more and he paid special attention to rational arguments in rational-textual issues. of course, he also benefited a lot from textual sciences
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی ، سید مرتضی موسوی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.kalamislami.ir/article_126529_56b5b8d4c31e4a9574902ea239ea6f7c.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (کلام اسلامی- سال 1399- دوره 29- شماره 113- از صفحه 127 تا 145)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال