جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
حاکم نیشابورى , ابوعبدالله محمّد بن عبدالله (عارف، فقیه، محدّث؛ شافعى و ایرانى، شافعی با گرایش تصوف، صاحب «المستدرک علی الصحیحین»), -321ق.نیشابور 405ق.نیشابور
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
تعداد رکورد ها : 174
عنوان :
تقیة في المجتمع الإسلامي (أدلة و آثار)
نویسنده:
محمد جواد فاضل موسوي
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
قم ایران: دار المصطفي صلي الله علیه و آله العالمیة,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید اسلامی
,
عقاید شیعه
,
تقیه
,
احادیث و روایات
,
قاعده تقیه (قواعد فقهی جعفری)
,
انوار التنزیل و اسرار التأویل (معروف به تفسیر بیضاوی): قاضی بیضاوی : خلاصه و زبده ای است از کشاف و مفاتیح الغیب و مورد استفاده فیض کاشانی
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
احیاء علوم الدین (غزالی)
,
الکامل فی التاریخ
,
انساب الاشراف(بلاذری)
,
تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید
,
الغدیر: علامه امینی
,
کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی)
کلیدواژههای فرعی :
آیات قرآنی تقیه ,
تقیه در منابع اهل سنت ,
جواز تقیه ,
تقیه درعمل ,
ثواب تقیه ,
تقیه در عصر غیبت ,
تقیه ممنوع ,
تقیه واجب ,
تقیه مباح ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
قاعده تقیه (قواعد فقهی جعفری) ,
اذان تقیه ای ,
اقتدای تقیه ای ,
اقسام تقیه ,
تقیه نزد امامیه ,
شابک (isbn):
978-964-195-044-8
چکیده :
کتاب حاضر درباره یکی از عقاید مختص تشیع یعنی تقیه می باشد. بسیاری از مسائل پیرامون تقیه در این کتاب بررسی و تحلیل شده است و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
زواج المتعة المجلد 1 (تحقیق و دراسة)
نویسنده:
سيد جعفر مرتضى عاملي
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
بیروت لبنان: المرکز الإسلامي لدراسات,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
ازدواج موقت
,
سنت نبوی صلی الله علیه و آله
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
نکاح موقت
,
انوار التنزیل و اسرار التأویل (معروف به تفسیر بیضاوی): قاضی بیضاوی : خلاصه و زبده ای است از کشاف و مفاتیح الغیب و مورد استفاده فیض کاشانی
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
استبصار
,
مستدرک الوسائل
,
وسائل الشیعه
,
تهذیب الاحکام
,
تفسیر قمی (روایی)
,
الغدیر: علامه امینی
,
تفسیر عیاشی (روایی)
کلیدواژههای فرعی :
تحریم متعه ,
مطاعن عمر ,
بدعت های عمر ,
آیه نکاح ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
ارکان نکاح موقت ,
ایجاب و قبول نکاح موقت ,
اسباب انحلال نکاح موقت ,
احکام نکاح موقت ,
مهریه نکاح موقت ,
عده زوجه موقت ,
جنگ خیبر ,
بدعت های اهل سنت ,
نسخ سنت به قرآن ,
نسخ سنت به سنت ,
چکیده :
مجموعه سه جلدی حاضر از جناب محقق ارزشمند سید جعفر مرتضی عاملی درباره بحث "ازدواج موقت" یا "متعه" می باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
أتباع أهل البیت علیهم السلام
نویسنده:
علي آل محسن
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
تهران ایران: مشعر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
تطهیر اهل بیت(ع)
,
اهل بیت(ع)
,
حقانیت مذهب شیعه
,
شیعه شناسی
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
مقدمه ابن خلدون
,
اتباع اهل بیت
کلیدواژههای فرعی :
لزوم اتباع اولوالامر ,
فرقه ناجیه ,
وجوب مودت اهل بیت علیهم السلام ,
حقانیت مذهب شیعه ,
عقاید شیعه امامیه ,
ولایت اهل بیت(ع) ,
حب اهل بیت(ع) ,
اطاعت اهل بیت (ع) ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
شیعه - نظریه درباره اهل بیت ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آثار و برکات الصلوات : أحادیث و قصص في آثار و برکات الصلاة علی النبي و آله الطاهرین علیهم السلام
نویسنده:
علي ابراهيمي
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
بیروت لبنان: البلاغ,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
آیه صلوات بر نبی ( ص )
,
احادیث و روایات
,
صلوات
,
صلوات بر حضرت محمد (ص)
,
تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى)
,
توحید صدوق
,
تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
من لا یحضره الفقیه
,
مستدرک الوسائل
,
وسائل الشیعه
,
تفسیر مجمع البیان (اجتهادى)
,
تاریخ طبری
,
مُروجالذَهَب و معادن الجوهر
,
عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق
,
02- نهج البلاغه
,
بصائر الدرجات: صفار قمی
,
فوائد صلوات
کلیدواژههای فرعی :
شفاعت ,
استجابت دعا ,
حدیث صلوات بر اهل بیت علیهم السلام ,
شفاعت حضرت محمد(ص) ,
صلوات بر امام (ع ) ,
نسیان صلوات با شنیدن اسم حضرت محمد (ص) ,
حب اهل بیت (ع) ,
حب پیامبر (ص ) ,
کیفیت صلوات ,
فضایل صلوات ,
احکام صلوات ,
مفهوم تسلیم در روایات ,
بخشش گناهان ,
تسبیح ,
چکیده :
کتاب حاضر درباره صلوات بر پیامبر و اهل بیتش ، اهمیت ، آثار و فوائد دنیوی و اخروی آن می باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
صحابة المعتزلون للفتنة الكبرى: مواقفهم منها و دورهم فی الحد منها
نویسنده:
خالد كبير علال
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
دار البلاغ,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
نقد اعتزال
,
کتب اهل سنت
,
معتزله (اهل سنت)
,
صحابه نگاری
,
کتب رد شبهات
کلیدواژههای فرعی :
اصحاب معارف (معتزله) ,
جنگ نهروان ,
جنگ صفین ,
جنگ جمل ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
جنگ ,
تاریخ نگاری ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
لا تقولوا إمام ولا علیه السلام
نویسنده:
عادل كاظم عبد الله
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
كويت: دار وادي السلام للتحقيق والنشر,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
شیعه (اعم، مذاهب کلامی)
,
ناصبی (فرق کلامی)
,
نقض فتاوی وهابیت
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
امام علی علیهالسلام
,
سلفیه تکفیری وهابی عربستان (فرق اسلامی)
,
تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری
کلیدواژههای فرعی :
شیعه (اعم، مذاهب کلامی) ,
شیعه علی(ع، اعم) ,
احادیث و روایات ,
فرقان ( قرآن ) ,
سب امام ( ع ) ,
کرم الله وجهه ,
آیه تطهیر ,
منع صلوات بر اهل بیت ,
منع ذکر فضائل علی علیه السلام ,
چکیده :
خداوند متعال در قرآن کریم پیامبر و اهل بیتش را از هر گونه خبثی پاک کرده و تطهیر همه جانبه اهل بیتش را تضمین کرده است و در آیات بسیاری اهل بیت پیامبر(علی - فاطمه - حسن و حسین) را ستوده است. منتها بعد از پیامبر اتفاقات عجیبی افتاد و با آنهمه تاکید و سفارش قرآن و پیامبر برای احترام اهل بیت پیامبر و حضرت علی علیه السلام ورق برگشت و بدترین تهمت ها ، سب ها ، بی احترامی ها ، نبردها ، کشتارها و... علیه اهل بیت پیامبر رخ داد و از جمله امام علی علیه السلام که محجور شد و حقش غصب شد و 25 سال خانه نشین شد و بعد از شهادت هم معاویه نوشت که باید علی را در همه جا سب کنند و... الانه و در جامعه معاصر هم معاویه ها و تفکر اموی حاکم است به طوری که بعضی از بزرگان تفکر سلفی و وهابی و ناصبی حتی اجازه نمی دهند به امام علی ، علیه السلام گفته شود و یا کمترین احترامی به نامش حتی بشود... این کتابچه مختصر این اقوال بزرگان این تفکر شوم را مطرح و مطالبی در این زمینه ارائه می دهد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مصباح الزّجاجة فی صلاة قضاء الحاجة
نویسنده:
عبد الله بن محمد بن الصدیق الغماری الحسني
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مصر: مكتبة القاهرة,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
روایت ضَرِیر
,
نماز
,
کتب رد وهابیت
کلیدواژههای فرعی :
توسل ,
احادیث و روایات ,
حق نماز ,
آداب نماز ,
توسل به پیامبر(ص) ,
روایت الضریر ,
شابک (isbn):
9774010566
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
در المنثور في التفسير بالماثور (نسخه تایپی - متن کامل)
نویسنده:
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
نوع منبع :
کتاب , آثار مرجع , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
اهل سنت (مذاهب کلامی)
,
تفسیر قرآن
,
مفسران اهل سنت
,
تفسیر اهل سنت
,
تفسیر مأثور
,
تفسیر ترتیبی
,
تفسیر روایی
,
درالمنثور
,
کتب تفسیر اهل سنت
,
الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)
کلیدواژههای فرعی :
آیات امامت ,
آیات توحید ,
آیات صفات الهی ,
آیه اکمال ,
آیات جبر و اختیار ,
آیات معاد ,
آیات جهاد ,
آیات الاحکام ,
آیات امتحان ,
آیات خاص ,
آیات امید ,
آیات زکات ,
آیة الکرسی ,
مفسران شافعیه ,
آیات قرآن ,
آیات عقاید ,
آیات امر عباد به طاعت ,
آیه ابتلای ابراهیم (ع ) ,
آیه مباهله ,
آیات برزخ ,
آیات خلود بهشت ,
آیات خلود دوزخ ,
آیات خاتمیت ,
کد کنگره:
BP 96 /س9د4
چکیده :
الدر المنثور: جلال الدین ابوالفضل، عبدالرحمان بن ابی بکر بن محمد سیوطی (متوفای 911)؛ اصل او از خانواده ای بود که در شهر اسیوط (شهری در صعید علیای مصر) می زیستند. گفته اند: در اصل فارس بوده و در بغداد سکونت داشته اند و سپس به مصر مهاجرت کرده اند. جلال الدین سیوطی از کودکی نبوغ خود را در حفظ و تحصیل علم نشان داد. وی در سن هشت سالگی آموختن قرآن را به پایان رسانید. استادان و شاگردان او بیشمارند. او بیش از پانصد تألیف دارد که از لحاظ تنوع و گستردگی کم نظیر است. خود چنین می گوید: دویست هزار حدیث از بردارم و اگر بیشتر می یافتم بر آن می افزودم. وی آگاه ترین مرد زمان خویش به حدیث شناسی و شناخت ابعاد آن - متناً و سنداً - به شمار می رفت. تألیفات او از هر نظر ارزشمند، مفید و مورد توجه همگان بوده است. او کوششهای متقدمین را در رشته های مختلف حدیث و تفسیر و علوم قرآنی به سبک جالبی گرد آورده و متون بسیاری را که در دسترس نبوده، یکجا در اختیار دانشدوستان قرار داده است و می توان گفت کتب وی - بویژه در تفسیر و علوم قرآنی - دایرةالمعارفی قرآنی به شمار می رود و مراجعه کننده را تا حدود زیادی بی نیاز می سازد. سیوطی، همانند علامه مجلسی و فیض کاشانی و سید عبدالله شبر، کاری گسترده و فراگیر انجام داده است. وی نخست بر اساس نقل روایات از سلف و با اسانید متصل، تفسیری به نام ترجمان القرآن نوشت؛ سپس به اختصار و نیز حذف اسانید آن پرداخت و تنها به ذکر صاحب کتاب مرجع اکتفا نمود. تفسیر الدر المنثور نتیجه همین کار است و نامی است کاملا متناسب؛ زیرا روایات منقول در ذیل هر آیه، بدون نظم و دسته بندی و اظهار نظر یا جرح و تعدیل است و مانند گوهرهایی از هم پاشیده، در این تفسیر پخش گردیده است؛ و همان وصفی که سعدالدین تفتازانی درباره کتابهای شیخ عبدالقاهر جرجانی کرده است: کأنها عقد قد انفصم فتناثرت لئالیه(548) درباره این تفسیر نیز صادق است. این تفسیر، انباشته از آثار قدماست و برای مراجعه کنندگان، منبع سرشاری به شمار می آید. دو نکته قابل توجه؛ درباره این تفسیر باید به دو نکته - یکی مثبت و دیگری منفی - توجه داشت: نکته مثبت آنکه، مؤلف محترم بدون هیچ گرایشی انحرافی، به جمع آوری این آثار همت گماشته و با خلوص نیت، تا آنجا که توانسته است از منابع معتبر به نقل احادیث و نیز آراء و اقوال پیشینیان پرداخته است، بدون آنکه گرایش خاصی او را به این کار واداشته باشد یا خواسته باشد اعمال غرض کند؛ بنابراین، مراجعه کنندگان با خاطری آسوده به این منبع سرشار از گوهرهای تابناک، مراجعه می کنند و هر یک، گوهر مطلوب خود را به دست می آورد. اما نکته منفی: مؤلف در این گردآوری کاری غیر محققانه کرده است و آن، جمع متون قریب المعنی و انتخاب یک لفظ برای آنها - در روایتهای متعدد الاسناد - است؛ یعنی روایتهایی را که از حیث معنا به هم نزدیکند ولی اندکی اختلاف لفظ دارند، با ذکر سندهای متعدد یکجا و با انتخاب یک لفظ یا عبارتی بر گرفته از محصل مجموع روایات، برای آنها نقل می کند. مراجعه کننده گمان می برد که همه آن متن، مورد اتفاق همه روایت کنندگان ذکر شده است؛ در صورتی که بیشتر اوقات چنین نیست و روایات، در لفظ و عبارت - گرچه اندک - با هم اختلاف دارند و چه بسا برای محقق، همین اختلافهای اندک، در نحوه استنباط و رسیدن به هدف مطلوب مؤثر باشد ولی با روش اتخاذ شده مایه گمراهی گردد. لذا توصیه می کنیم، مراجعه کنندگان که با هدف تحقیق، به سراغ چنین روایاتی می روند - که متأسفانه در این تفسیر شیوه غالب به خود گرفته است - تنها به متن موجود بسنده نکنند و به منابع اصل آن که معمولا ذکر شده است نیز مراجعه کنند. برای نمونه به این مورد توجه کنید: سیوطی، در ذیل آیه یا أیها الذین آمنوا لا تقربوا الصلاة و أنتم سکاری حتی تعلموا ما تقولون(549) روایتی را از منابع متعدد بدین گونه آورده است: أخرج عند بن حمید و أبو داوود و الترمذی - وحسنه - والنسائی و ابن جریر و ابن المنذر و ابن ابی حاتم و النحاس و الحکام - وصححه - عن علی بن أبی طالب (علیه السلام) قال: صنع لنا عبدالرحمان بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر. فأخذت الخمر منا و حضرت الصلاة فقدمونی فقرأت: قل یا أیها الکافرون لا أعبد ما تعبدون و نحن نعبد ما تعبدون. فأنزل الله هذه الایة.(550) سیوطی این متن را از کسان بسیاری نقل کرده است؛ از جمله از حاکم نیشابوری؛ و گفته است که حاکم آن را صحیح السند هم شمرده است، درست مخالف متن مذکور است. حاکم از طریق عطاء بن سائب از ابو عبدالرحمان سلمی روایت می کند که علی (علیه السلام) فرمود: مردی از انصار مردم را دعوت کرد. هنگام نماز، یک نفر که مست بود به نماز ایستاد و این سوره (سوره کافرون) را نتوانست بخوبی بخواند؛ آنگاه آیه یاد شده نازل گردید. حاکم اضافه می کند: در این حدیث فوائد بسیاری است؛ از جمله، نادرستی قول خوارج که مستی و قرائت ناروا را به علی (علیه السلام) که خداوند او را از این تهمت مبرا ساخته است نسبت می دهند. و این حدیث صحیح السند و قابل اعتماد است.(551) شخص دیگری نیز که متن مذکور از او نقل شده است، ابن ابی حاتم است که وی نیز مانند حاکم بر خلاف نقل سیوطی روایت کرده است: او از طریق عطاء از سلمی روایت می کند که علی (علیه السلام) فرمود: در مهمانی ای که عبدالرحمان بن عوف ترتیب داده بود، فلانی را به نماز ایستانیدند و او از سر مستی، در نماز چنین خواند: قل یا أیها الکافرون أعبد ما تعبدون و نحن نعبد ما تعبدون. آنگاه آیه نازل شد.(552) ملاحظه می شود که متن مذکور با روایتی که حاکم آن را صحیح دانسته کاملا در تضاد است و با روایت ابن ابی حاتم نیز مخالفت دارد(553) و حتی با روایت طبری نیز اندک اختلافی دارد.(554) تنها با روایت ترمذی موافق است.(555) این کار، چه از روی عمد انجام گرفته باشد و چه از روی سهو، خلاف امانت در نقل است. این گونه غفلت ها در تفسیر الدر المنثور فراوان است که نباید از دید محققان پوشیده بماند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کتاب التوحید المجلد 3
نویسنده:
ابیو عبدالله محمد بن اسحاق بن محمد بن یحی بن منده؛ تحقیق و تعلیق: علی بن محمد بن ناصر الفقیهی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
15. کلام نقلی
,
19. مسایل کلامی
,
توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام)
,
احادیث و روایات
,
13. علم کلام
,
کتب کلام اهل سنت
,
الکامل فی التاریخ
کلیدواژههای فرعی :
01. خداشناسی (کلام) ,
صفات الهی ,
وجوب معرفت الله ,
وجوب معرفت ما یصح علی الله ,
تشبیه ,
سمع الهی ,
معرفت کنه صفات الله ,
قرب الهی ,
صفات واجب(حکمت نظری) ,
صفات سلبیه ( الهی ) ,
صفات ذاتیه ( الهی ) ,
قرب به خدا ,
تنزه الهی از مثل ,
بصر الهی ,
چکیده :
كتاب التوحيد، اثر ابوعبدالله محمد بن اسحاق بن منده، با تحقیق و تعلیقات علی بن محمد بن ناصر الفقیهی ، کتابی است به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی. کتاب، دارای مقدمه محققان و دو قسم است که قسم اول حاوی تحقیق محققان پیرامون کتاب و مؤلف و اساتید و شاردان وی و نیز جزء اول و دوم و سوم از متن کتاب و قسم دوم شامل جزء چهارم تا هفتم از متن مزبور است. از جمله مصادر مؤلف در این اثر صحاح سته هستند؛ البته وی روایاتش از بخاری و مسلم را از شیوخ آنان شنیده، ولی از شخصی مانند نسائی و مالک در موطأ، از طریق آنها روایت میکند. از جمله دیگر مصادری که ابن منده به آنها اشاره میکند، سنّت عبدالله بن عباس و توحید ابن خزیمه است. با توجه به شیوه ابن منده در این کتاب، میتوان آن را در زمره کتابهای حدیثی به حساب آورد. این اثر، دربردارنده مباحث مربوط به توحید الهی و صمدیت او، توحید در ربوبیت، توحید اسماء و صفات، بهعلاوه ذکر هر اسم و صفتی با دلیلی از کتاب و سنت بر آن و... است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شرح ام البراهین
نویسنده:
محمد بن یوسف بن الحسین السنوسی، تعلیق: عاصم ابراهیم کیالی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
01. خداشناسی (کلام)
,
16. کلام عقلی
,
19. مسایل کلامی
,
کلام اهل سنت
,
13. علم کلام
,
کلام اشاعره
,
کتب کلام اهل سنت
,
کتب کلام اشاعره
کلیدواژههای فرعی :
صفات الهی ,
صفات نفسانی ,
ارسال انبیا ,
افعال انبیا ,
حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam ,
اراده الهی ,
سمع الهی ,
اصلاح معاد مردم(افعال انبیاء) ,
وحدانیت الهی ,
اثبات وجود خدا ,
حکم عقلی ,
براهین اثبات واجب(حکمت نظری) ,
صفات سلبیه ( الهی ) ,
صفات ثبوتیه ( الهی ) ,
واجی عقلی ,
چکیده :
شرح ام البراهین کتاب مختصری است از خداشناسی و بیان صفات الهی ، نبوت و...
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
تعداد رکورد ها : 174
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید