جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

حسین وارث آدم، کتابی از علی شریعتی، حاوی هشت سخنرانی ایراد شده در سال‌های ۱۳۴۹ و ۱۳۵۰ شمسی در حسینیه ارشاد. عنوان کتاب، از زیارت وارث الهام گرفته شده است. سخنرانی‌های این کتاب، ابتدا در جزوه‌های مستقل منتشر شده و بعدها در یک مجلد چاپ شده است. مرتضی مطهری، از نگاه تاریخی و فلسفه تاریخ انتقادهایی جدی به تحلیل شریعتی از واقعه کربلا وارد کرد و این کتاب را نوعی روضه مارکسیستی خواند.

لتًعریفُ بأوهام مِن قَسًم السًُنَن إلی صَحیح وَ ضَعیف جلد 3 توسط محمود سعید ممدوح به رشته تحریر در آمده است. احادیث صحیحه ای که بتوان به آن احتجاج کرد به چهار صورت می باشد. حدیث صحیح و حسن و ضعیفِ صالح و ضعیفی که احتیاج به فضایل و مناقب و ترغیب می باشد. اهل علم احادث را طبقه بندی کرده اند و أحادیث طبقه به طبقه مشخص می شوند و حدیث محکم و درست را با توجه به فقه اسلامی از حدیث ناصحیح مشخص می کنند. نویسنده در این کتاب درصدد بیان أحادیث صحیحه و غیر آن در میان محدثین از علمایِ مسلمان می باشد. این کتاب شاملِ کتاب الصلاه و مباحث احکامی مربوط به نماز و اجزای مربوط به آن مانند: وقت وجوب نماز, بنای مساجد, تطهیر مساجد, کیفیت اذان, فضیلت نماز در جماعت, امامت برً و فاجر, پوشش در نماز, باب قبله, باب جهر به آمین, دعا در نماز و .... می باشد. نویسنده می گوید: این کتاب در مورد نکات و فوائد و تنبیهاتی است بر أحادیث احکام در کتاب سنن اربعه, مخصوصا کتاب الصلاه که آدابِ نماز و احکام مربوط به آن را بیان می کند.

التًعریفُ بأوهام مِن قَسًَم السًُنَن إلی صَحیح وَ ضَعیف جلد 1 توسط محمود سعید ممدوح به رشته تحریر در آمده است. احادیث صحیحه ای که بتوان به آن احتجاج کرد به چهار صورت می باشد. حدیث صحیح و حسن و ضعیفِ صالح و ضعیفی که احتیاج به فضایل و مناقب و ترغیب می باشد. اهل علم احادث را طبقه بندی کرده اند و أحادیث طبقه به طبقه مشخص می شوند و حدیث محکم و درست را با توجه به فقه اسلامی از حدیث ناصحیح مشخص می کنند. نویسنده در این کتاب درصدد بیان أحادیث صحیحه و غیر آن در میان محدثین از علمایِ مسلمان می باشد. این کتاب شاملِ مقدمه, نُه فایده و سه باب می باشد. باب اول: در قبول حدیث و رد آن که شامل ده فصل می باشد. فصل اول: ارزش کار متوارث در امت, فصل دوم: عمل به حدیث ضعیف, فصل سوم: عمل به ضعیف در غیر عقاید, فصل چهارم: شرطِ عمل به ضعیف در غیر عقاید و احکام, فصل پنجم: اشکال حول عمل به ضعیف در احکام, فصل ششم: حدیث ضعیف در نظر البانی, فصل هفتم: تفاوت أنظار محدثین و فقها در اسباب حکم بر حدیث, باب دوم که شامل ده فصل می باشد. فصل اول: جرح و تعدیل بین نصً و عمل, فصل دوم: مسأله عدالت, فصل سوم: سکوت متکلمین در جرح و تعدیل از راوی, فصل چهارم: منفردات و وحدان و علاقه آن دو بر توثیق, فصل پنجم: احوال راویِ مجهول, فصل ششم: تصرف ألبانی در حدیث مجهول الحال, فصل هفتم: چه وقت ضعیف به حسن تبدیل می شود, فصل هشتم: خطای اعتماد بر مختصرات و لزوم رجوع برای مصادر واصول, فصل نهم: تثبیت توثیق عجلی, فصل دهم: تثبیت توثیق ابن حیان, باب سوم: دفاع از بعض کتب اهل سنت که شامل دو فصل می باشد. فصل اول: امام ترمذی و نظر در تساهل, فصل دوم: احکام ترمذی بر احادیث می باشد. نویسنده می گوید: این کتاب در مورد مناقشات و مباحثات و نکات و فوائد و تنبیهاتی است بر أحادیث احکام که شیخ محمد ناصر الدین الألبانی به ضعفِ آنها در سنن اربعه حکم کرده است.