جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : پویایی چندفرهنگی و پایان‌های تاریخ خوانشی بسیار بدیع از متون کلیدی در فلسفه تاریخ توسط کانت، هگل و مارکس و همچنین استدلال‌های قوی برای اینکه چرا این متون هنوز برای درک تاریخ امروز مرتبط هستند، ارائه می‌کند. رئال فیلیون شرحی انتقادی از پایان‌نامه‌های این سه نویسنده درباره پویایی و پایان‌های تاریخ ارائه می‌کند تا پاسخی به این سؤال بدهد: "به کجا می‌رویم؟" فیلیون با تکیه بر این مشاهدات دوگانه مبنی بر اینکه جهان به طور فزاینده ای چندفرهنگی می شود و به طور فزاینده ای یکپارچه می شود، وظیفه فلسفه نظری تاریخ را همانطور که فلسفه آلمانی آن را درک کرده بود، دوباره مطرح می کند: بیان و درک فرآیند تاریخی به عنوان یک کل توسعه. تفسیر فیلیون بسیاری از رشته‌های اخیر تفکر اجتماعی و سیاسی را درگیر می‌کند تا درک جدیدی از رویدادهای جاری و آینده‌های احتمالی ارائه کند که بر پایه درک پویایی‌های گذشته و حال ارائه شده توسط کانت، هگل و مارکس است. نتیجه یک پاسخ غنی و به موقع به این سوال است که دنیای امروز ما به کجا می رود.

ترجمه ماشینی : به قول فلیکس دوکه، «عصر نقد»، دورانی است که رویدادهای سیاسی، نظامی و فرهنگی در اروپا گرد هم می آیند. انقلاب فرانسه، جنگ‌های ناپلئونی، ظهور رمانتیسیسم، مناقشات در مورد پانتئیسم و ​​الحاد، و ویژگی عمومی که این مجادلات فلسفی به دست آوردند، انتشار مجلات متعدد با محتوای فرهنگی و فلسفی - و ناپدید شدن زودهنگام آنها -، اهمیتی که بحران اقتدار به مثابه قدرت که با تحقیق در زمینه علوم طبیعی به دست می‌آید، اما مهمتر از همه، تأیید آزادی به عنوان شالوده کرامت انسان به معنای دگرگونی در تصوری است که سوژه از خود داشت. مانند طبیعت، خدا، زندگی اجتماعی، تاریخ و هنر. در آن زمان در آلمان انبوهی واقعی از فیلسوفان، شاعران، نویسندگان و سیاستمداران وجود دارد که در مورد یکدیگر بحث، همکاری و انتقاد می کنند. در میان آنها، بدون تردید، چهار شخصیت بزرگ به اصطلاح «ایدئالیسم آلمانی» برجسته می شوند: کانت، فیشته، شلینگ و هگل. مکاتبات بین آنها نه تنها به این دلیل که گفت و گوی بین فیلسوفان نامدار آن زمان است، بلکه به ویژه به این دلیل که به ما امکان می دهد تا به پیدایش تفکر، پیچیدگی روابط، تأثیر متقابل، ناکافی بودن طبقه بندی ها پی ببریم، یک ویژگی پارادایماتیک دارد. . در آن می‌توانید یکی از دوره‌های متعددی را که نقد دنبال می‌کرد، دنبال کنید و به این ترتیب متوجه شوید که فلسفه همیشه تفکری است که به خود می‌چرخد و بوده است.

ترجمه ماشینی : در حالی که سازه‌گرایی کانتی به یکی از تأثیرگذارترین و نظام‌مندترین مکاتب فکری در فلسفه اخلاقی و سیاسی تحلیلی تبدیل شده است، رویکردهای هگلی به هنجارگرایی عملی نوید ایجاد بینش‌های کانتی را در مورد خودمختاری فردی و در عین حال اجتناب از گرایش‌های دوگانه‌گرایانه آن‌ها را می‌دهد. جیمز گلدهیل و سباستین اشتاین دانشمندان برجسته ایده آلیسم آلمانی و فلسفه عملی انگلیسی معاصر را با ستارگان در حال ظهور در این زمینه متحد می کنند تا بررسی کنند که آیا فلسفه ایده آلیستی هگلی می تواند مقولاتی را ارائه دهد که فلسفه عملی تحلیلی برای غلبه بر تضادهایی که تاکنون بر ساخت گرایی کانتی به آن نیاز داشته است ارائه دهد. این جلد مشارکت ها را در سه بخش سازماندهی می کند. اولین مورد بحث هایی در فرااخلاق در مورد رابطه بین واقع گرایی و سازه انگاری درگیر می کند. بخش دوم می‌بیند که مشارکت‌کنندگان از بحث‌هایی درباره ماهیت هنجارگرایی سیاسی استفاده می‌کنند، و عمدتاً بر مشکلات زمینه‌گرایی تاریخی، نسبی‌گرایی و تأمل انتقادی تمرکز می‌کنند. بخش پایانی کاربرد چارچوب هگلی را در بحث های معاصر در مورد مسائل اخلاقی خاص، از جمله چندفرهنگی، دموکراسی و حقوق بشر در نظر می گیرد. هگل و فلسفه عملی معاصر به بحث جاری درباره اهمیت فلسفه نظام مند در زمینه فلسفه عملی کمک می کند، با بحث های معاصر درباره شکل نظم اجتماعی عقلانی درگیر می شود و به موقع بودن فلسفه هگل را می سنجد. مطالعه این کتاب برای محققان علاقه مند به هگل و سنت معاصر سازه انگاری کانتی در فلسفه اخلاقی و سیاسی ضروری است.

ترجمه ماشینی : این متن توسط جودیت باتلر به برخی از جذاب ترین و پیچیده ترین صفحات نوشته شده توسط هگل جوان می پردازد: قطعه عشق و قطعه سیستم. هدف نویسنده دو چیز است: کاوش در معنای عمیق آن و در عین حال، انجام بازتابی گسترده تر در موضوع عشق و زندگی. باتلر با شروع از ایده هگلی عشق به عنوان احساسی که در آن «زندگان زنده را احساس می‌کنند»، مشکلات کلاسیک فلسفه هگل (رابطه فرد و جامعه، دین-فلسفه، زندگی-زندگی) را به نحو پرباری با برخی از نقوش خود تلاقی می‌کند. جدیدترین تولید: بی ثباتی زندگی، پیوند بین عشق و از دست دادن، قدرت عزاداری و غیره. موضوع اصلی سفرنامه او دشواری است که زبان فلسفی در به حساب آوردن پدیده عشق تجربه می کند، پدیده ای که "منطق خاص خود را دارد - منطقی که در واقع هرگز به شکل قطعی شکوفا نمی شود، بلکه با گشایش نامحدود مشخص می شود". گشودگی نامحدودی که زندگی به عنوان موجودات زنده به ما می دهد و ما را در معرض آن قرار می دهد.

ترجمه ماشینی : این کتاب با ارائه تفسیر روشنی از توصیفات هگل از امکان و فعلیت در علم منطق، از درک استاندارد این مفاهیم فاصله می گیرد تا زمینه جدیدی را در پژوهش هگلی ایجاد کند. این کتاب برخی از پیامدهای دیدگاه هگل در مورد امکان درونی را ترسیم می کند، به ویژه در رابطه با تز لایب نیتس در مورد خوش بینی مودال: دیدگاه او که این جهان بهترین جهان ممکن است. ناهوم براون با خواندن هگل به مثابه فیلسوف امکان، در برابر سنتی که او را اساساً فیلسوف ضرورت، عقلانیت و تناهی دانسته است، پیشینه تاریخی و سنت های فلسفی را نشان می دهد که مفهوم امکان هگل از آن بیرون می آید. براون با طرح نظام مند مفاهیم هگل از آزادی مثبت و منفی، زیربنای هگلی درک ما از واقعیت و آنچه که آن در خود جهان هستی را آشکار می کند. این کتاب اصیل و قانع‌کننده برای فیلسوفانی است که از هر سنتی به روش‌گرایی نزدیک می‌شوند.